Palabras de Carlos R. Molina Rodríguez, profesor de Historia de la Iglesia en el Seminario Evangélico de Teología, de Matanzas, en la presentación del volumen primero de la antología _Protestantismo en Cuba_. Recuento histórico y perspectivas desde sus orígenes hasta principios del siglo XXI, como parte de la XXI Feria Internacional del Libro, en la Fortaleza de San Carlos de la Cabaña
El primero de tres volúmenes de un antología titulada Protestantismo en Cuba: recuento histórico y perspectivas desde sus orígenes hasta principios del siglo XXI, del teólogo e investigador Carlos Molina, acaba de ser editado aquí por la Cátedra de Historia y Filosofía de la Iglesia, del Seminario Evangélico de Teología de Matanzas (SET) y la Editorial Caminos, perteneciente al Centro Memorial Doctor Martin Tuher King.
Desde el miércoles 21 de julio Gerardo Hernández Nordelo está, otra vez, en el “hueco”. En esta ocasión en condiciones particularmente duras que atentan gravemente contra su salud y su integridad física.
Un proverbio yoruba reza: “La mentira puede correr un año, la verdad la alcanza un día”. Aunque por largo tiempo a la opinión pública norteamericana le han tratado de imponer, desde los círculos políticos más intolerantes y los medios de comunicación más poderosos, una imagen distorsionada de la sociedad cubana contemporánea, siempre, de un modo u otro, termina por abrirse paso la realidad.
Este cuaderno nos invita a adentrarnos en los caminos diversos, plurales, de la teología popular. Los autores toman como punto de partida un hermoso pasaje bíblico (Los caminantes de Emaús Lc 24, 13-49), y las experiencias de vida de una mujer de la Cuba de hoy, cuya existencia cambió positivamente tras reconocer en lo cotidiano la presencia de Jesucristo.
En un lenguaje diáfano, nos guian a través de cinco pasajes de los evangelios y de las visiones de latinoamericanas/os que han hecho teología adscritas/os a las corrientes de pensamiento liberadoras y antihegemónicas, para demostrarnos la necesidad y la vigencia de una lectura popular de las escrituras. Asimismo, comentan las implicaciones cristológica, ética, pedagógica, metodológica, hermenéutica, eclesiológica y misiológica de la teología popular, para concluir que esta no es el fruto del disernimiento de un individuo aislado, sino el resultado del debate participativo de una comunidad de fe sobre los problemas que la afectan.
Este cuaderno es una puerta de entrada al tema de la pedagogía de Jesús de Nazaret, paradigma inquietante y cuestionador, que bien puede servir como prólogo al quehacer pastoral a partir de los desafíos que plantea, centrados no sólo en el acceso a nuevos datos, sino también en la resignificación de lo sabido, la valora-ción de sentimientos, el discernimiento permanente, la recons-trucción y recuperación de la memoria, la horizontalidad en las relaciones educativas, la sabiduría humanizadora y abierta a la ternura, y el discipulado auténtico.
Alejandro Dausá, argentino, realizó estudios de filosofía y teología. En la actualidad coordina el Programa de Reflexión / Formación Socioteológica y Pastoral del Centro Memorial Dr. Martin Luther King, Jr. Es autor de artículos en diferentes publi-caciones y coautor del libro Los caminos originarios. Diversidad en las comunidades neotestamentarias.
Este cuaderno constituye una puerta de entrada al Nuevo Testamento desde cuatro propuestas de reflexión en las que se enfatiza el tema de la diversidad. Su propósito esencial es alentar el debate sobre algunas de las raíces de la fe cristiana a fin de asumir, con mayor responsabilidad y mejores criterios, los desa-fíos de nuestra historia. Para esto, parte del análisis comunitario de pasajes bíblicos a modo de pórtico para la exposición de cada tópico e incluye, además, una serie de ejercicios de reflexión sobre la realidad socioeclesial. Sus contenidos se elaboraron a partir de un curso de Lectura Popular de la Biblia impartido durante el año 2005 en instalaciones del convento San Juan de Letrán, en Ciudad de La Habana, con el coauspicio del Aula Fray Bartolomé de las Casas y el Centro Memorial Dr. Martin Luther King, Jr.
Juan Stam B. nos presenta bíblica y teológicamente los fundamentos de la esperanza cristiana, a la vez que nos descubre el significado de la enseñanza escatológica para la misión de la iglesia
Que la gente pueda comparar lo bueno que tenemos, y que es nuestro porque lo construimos nosotrxs y buscamos la manera siempre de forma creativa sostenerlo, y ser amorosos y compartir.
Cuando la vida se complejiza, y el contexto muestra que requerimos de mayor organización dentro del movimiento para lograr eso que deseamos, revisitar los...
La base del amor cursi es la posesión, la propiedad sobre lo amado. Se trata de elegir el desafío de desaprender el amor cursi y descubrir ese amor ontológico que está en la condición humana.
